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　　編者按：

　　孔子學(xué)堂是由尼山世界儒學(xué)中心、中國(guó)孔子基金會(huì)創(chuàng)辦的大型公益文化品牌，目前已在海內(nèi)外設(shè)立3400余家。多年來(lái)，各地孔子學(xué)堂積極發(fā)揮平臺(tái)載體作用，不斷推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入日常、化作經(jīng)常，成為弘揚(yáng)傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。為充分挖掘?qū)W堂故事，展現(xiàn)學(xué)堂人風(fēng)采，中國(guó)孔子網(wǎng)推出《學(xué)堂故事學(xué)堂人》專欄，以訪談、通訊等形式報(bào)道優(yōu)秀孔子學(xué)堂的創(chuàng)辦經(jīng)驗(yàn)和創(chuàng)新實(shí)踐，不斷推動(dòng)孔子學(xué)堂高質(zhì)量發(fā)展。

　　嚴(yán)整朗朗，祥和浩蕩的曲靖文廟，坐落在曲靖市麒麟?yún)^(qū)益寧街道，這座歷經(jīng)十余年重建的文廟，如今已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐奈幕貥?biāo)，吸引著眾多游客參觀游覽。在曲靖文廟的西側(cè)，有一排活動(dòng)板房，這里就是“曲靖文廟孔子學(xué)堂”。

2017年建設(shè)中的曲靖文廟，圖中左側(cè)的活動(dòng)板房為曲靖文廟孔子學(xué)堂所在地

　　多年來(lái)，這間不起眼的“活動(dòng)板房孔子學(xué)堂”總是門(mén)庭若市，每到周六日，絡(luò)繹不絕的人流就會(huì)從四面八方趕來(lái)，參加各種傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)活動(dòng)。截至目前，曲靖文廟孔子學(xué)堂共開(kāi)展5000余堂公益課，影響了成千上萬(wàn)的曲靖人。曲靖文廟孔子學(xué)堂既是文化傳承的生動(dòng)縮影，更是文化的“播種機(jī)”，將智慧的種子播撒在群眾心中，為文化的繁衍生息提供了沃土。

　　“作為一個(gè)純公益、正能量的文化品牌，孔子學(xué)堂通過(guò)‘寫(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人’這一樸素的理念，積極推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、社區(qū)、鄉(xiāng)村及網(wǎng)絡(luò)的全面推廣與傳播。”曲靖市麒麟?yún)^(qū)中華傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)陸德澤多年來(lái)一直致力于推動(dòng)儒家經(jīng)典在民間的普及傳播，2016年，他向中國(guó)孔子基金會(huì)提出申請(qǐng)，帶領(lǐng)他的志愿者團(tuán)隊(duì)正式加入到了“孔子學(xué)堂”的隊(duì)伍。

下定決心重建“精神家園”

　　陸德澤是中共曲靖市委宣傳部?jī)?yōu)秀道德宣講員，作為一名宣傳文化部門(mén)的干部，傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是他早就立志要做的事。

　　“起初是很難的，只依靠愛(ài)心企業(yè)資助場(chǎng)地，東一天，西一天，很難做到常態(tài)化授課。”陸德澤想到，文廟自古以來(lái)便是古代士人的精神家園，也是地方文脈的孕育土壤，不如恢復(fù)重建曲靖文廟，將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的根基深深扎根于此。關(guān)心優(yōu)秀傳統(tǒng)文化事業(yè)發(fā)展的曲靖市委市政府、麒鱗區(qū)委區(qū)政府對(duì)他的想法給予大力支持，并在麒麟?yún)^(qū)劃撥了土地。在民間自籌經(jīng)費(fèi)的支持下，曲靖文廟得以順利興建。

　　“有了場(chǎng)地，我們就自建了活動(dòng)板房，興辦起了‘道德大講堂’，這就是曲靖文廟孔子學(xué)堂的前身。”陳廷國(guó)是一名中醫(yī)師，多年來(lái)，作為曲靖文廟孔子學(xué)堂的志愿者一直負(fù)責(zé)學(xué)堂的宣傳工作。陳廷國(guó)說(shuō)：“每一次授課，都可能改變一個(gè)孩子的命運(yùn)；每一次幫助，都可能點(diǎn)燃一個(gè)家庭的希望。這種信念和動(dòng)力，支撐著我們克服了一個(gè)又一個(gè)的困難，堅(jiān)持走到了今天。”

陸德澤在曲靖文廟孔子學(xué)堂授課

　　陸德澤等一眾曲靖文廟孔子學(xué)堂人深知，文化教育是喚醒良知的最佳途徑，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的潛移默化是“滋補(bǔ)良方”。所以，曲靖文廟孔子學(xué)堂的課堂形式靈活多樣，不拘一格。相較于枯燥的古文講解，陸德澤等志愿講師們更能了解群眾的真實(shí)需求，因?yàn)樗麄儽旧砭蛠?lái)自于群眾，深知何種教學(xué)方式更能激發(fā)群眾的興趣與參與度。這種接地氣的教學(xué)方式，為傳統(tǒng)文化的傳承注入了新的活力。

　　學(xué)員余俊柏介紹說(shuō)，“我清晰地記得，我第一次來(lái)到曲靖文廟孔子學(xué)堂時(shí)，陸德澤老師正在講授《論語(yǔ)》中的‘獲罪于天，無(wú)所禱也’，那時(shí)，我們雖然同為沾益區(qū)的公益講師團(tuán)隊(duì)成員，但之前并不熟悉。然而，這一課卻讓我對(duì)他刮目相看。”

　　“一個(gè)人做了有違天理的事，向誰(shuí)祈禱都是沒(méi)用的。”課堂上的這句話深深地觸動(dòng)了余俊柏，也讓余俊柏與曲靖文廟孔子學(xué)堂結(jié)下了不解之緣，成為了一名志愿者。“我敬佩陸老師，因?yàn)樗麍?jiān)持做正確的事情，用經(jīng)典智慧照亮我們的人生之路。”余俊柏說(shuō)。

　　曲靖文廟孔子學(xué)堂常年舉辦習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)班，開(kāi)設(shè)《論語(yǔ)》《中庸》《大學(xué)》《孝經(jīng)》的精講課程，還針對(duì)青少年開(kāi)設(shè)書(shū)法班、茶文化班、體育武術(shù)班、古琴班、中華美德故事班等特長(zhǎng)學(xué)習(xí)班，為當(dāng)?shù)鼐用竦男腋Ｉ钐峁┚褡甜B(yǎng)與文化支撐。

“只要到這學(xué)習(xí)都是免費(fèi)的”

　　“請(qǐng)問(wèn)，孩子到這里學(xué)書(shū)法是免費(fèi)的嗎？”一位附近居民帶著孩子好奇地詢問(wèn)。她解釋說(shuō)，因?yàn)楹⒆拥睦褷斀?jīng)常來(lái)聽(tīng)課，所以建議她帶孩子過(guò)來(lái)看看。志愿者們熱情地接待了他們，并明確回答道：“我們這里是公益課堂，所有人都可以免費(fèi)來(lái)學(xué)習(xí)。”

　　上至花甲老人，下至幼年孩童，大家從未因場(chǎng)地的簡(jiǎn)陋而放棄對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，有時(shí)一學(xué)就是一天，大家自發(fā)地湊齊了炊具，中午做一頓簡(jiǎn)單的飯菜，大伙兒在一起吃的津津有味。

　　曲靖文廟孔子學(xué)堂不僅吸引了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的學(xué)員走進(jìn)這間活動(dòng)板房學(xué)習(xí)交流，還積極組織宣講團(tuán)走進(jìn)機(jī)關(guān)、學(xué)校、社區(qū)、村莊開(kāi)展專題講座。陸德澤說(shuō)：“十余載光陰，我舍棄了周末與節(jié)假日的休憩時(shí)光，克服重重困難，風(fēng)雨無(wú)阻地為全市乃至全省、全國(guó)各行各業(yè)的志士仁人傳播傳統(tǒng)文化。他們的肯定和認(rèn)可，像一聲聲號(hào)角，激勵(lì)著我不斷前行。”

“我穿上了紅馬甲”

　　在曲靖文廟孔子學(xué)堂，志愿者們都會(huì)身著統(tǒng)一的“紅馬甲”，他們不僅準(zhǔn)時(shí)來(lái)聽(tīng)課，更是通過(guò)不同形式貢獻(xiàn)自己的力量，不遺余力地為曲靖文廟孔子學(xué)堂開(kāi)展的各類活動(dòng)提供志愿服務(wù)。所謂“近朱者赤”，日子久了，課堂上竟坐滿了“紅馬甲”，這件“紅馬甲”像一面旗幟、一枚勛章，激發(fā)了曲靖文廟孔子學(xué)堂人傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的使命職責(zé)。

　　“紅馬甲”蔣瓊美在生活中多次陷入迷茫與絕望，尤其在教育孩子的道路上倍感困惑。正如《論語(yǔ)》所言，“困而求之”，于是她在困境中開(kāi)始尋找解決問(wèn)題的方法。“幸運(yùn)的是，我遇到了曲靖文廟孔子學(xué)堂的公開(kāi)課。那天，恰好趕上陸德澤老師講‘中立而不倚’的道理。這猶如一道曙光照亮了我的內(nèi)心。我開(kāi)始審視自己，下定決心告別過(guò)去的迷茫和無(wú)目的的生活。之后，我全心全意投入到傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)中，深感與孔子學(xué)堂相見(jiàn)恨晚。”對(duì)現(xiàn)在的蔣瓊美來(lái)說(shuō)，生活“于我如浮云”。“所有的困難都是成長(zhǎng)的禮物，只要積極面對(duì)就會(huì)迎來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)。”蔣瓊美說(shuō)。

　　“我利用周末和晚上的時(shí)間，誦讀《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》《大學(xué)》《中庸》千余遍，幾乎達(dá)到了通背的程度，在誦讀經(jīng)典的過(guò)程，我逐漸摒棄了抱怨、嘆氣和指責(zé)，取而代之的是內(nèi)心的平靜與喜悅。”楊沖美是2020年來(lái)到曲靖文廟孔子學(xué)堂學(xué)習(xí)的，三年多來(lái)，她記錄了16本筆記本，寫(xiě)了4本日記，用完了上百支筆芯，手指也因勤奮努力而磨出了繭子。她經(jīng)常用“寬為限，緊用功，功夫到，滯塞通”督促自己堅(jiān)持學(xué)習(xí)，在曲靖文廟孔子學(xué)堂這個(gè)溫暖的大家庭里，她不斷提升自己的品德修養(yǎng)，深切地體會(huì)到了讀經(jīng)典的樂(lè)趣和幸福，找到了屬于自己的那份喜悅。

　　“我的小女兒每當(dāng)察覺(jué)有人行為失當(dāng)，總會(huì)提議他們到曲靖文廟孔子學(xué)堂學(xué)習(xí)禮儀之道。”梅白梅的女兒耳濡目染，小小年紀(jì)便深知“親近仁德之人，益處無(wú)窮”，這是梅白梅在孔子學(xué)堂學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化莫大的收獲。投身于曲靖文廟孔子學(xué)堂的公益活動(dòng)中多年，梅白梅通過(guò)自身經(jīng)歷以及身邊人的故事和變化，她越來(lái)越堅(jiān)信，付出的愛(ài)終將回歸，播撒的福祉必將回饋。“愿我們共同在經(jīng)典的海洋中遨游，汲取智慧，塑造出充滿溫暖、善良、恭敬、節(jié)儉和謙讓的幸福人生。”梅白梅發(fā)自肺腑地說(shuō)。

“德不孤，必有鄰。”

　　潤(rùn)物無(wú)聲，兩千多年過(guò)去了，從曲靖文廟孔子學(xué)堂一張張舒展開(kāi)來(lái)的臉龐上，我們依然可以深刻地感受到，儒家思想源源不斷為我們的幸福生活和文化自信提供著深厚滋養(yǎng)。

　　“德不孤，必有鄰。”多年來(lái)，曲靖文廟孔子學(xué)堂吸引了超過(guò)1000名傳統(tǒng)文化愛(ài)好者，他們身穿“紅馬甲”，成為了志愿者團(tuán)隊(duì)的一員。“聚是一團(tuán)火，散是滿天星”。在曲靖文廟孔子學(xué)堂，他們汲取了儒家思想的磅礴智慧，這種力量讓他們能夠以更加積極、正能量的態(tài)度去影響身邊的人，引導(dǎo)他們向上向善，共同追求更加幸福的生活。

如今已建成的曲靖文廟

　　圣地集眾志，仁德貫千載。得益于傳統(tǒng)文化的教化，越來(lái)越多的愛(ài)心人士關(guān)注到曲靖文廟的重建意義重大。十年來(lái)，曲靖文廟大成殿、孔子像、欞星門(mén)等主體建筑，在社會(huì)人士的多則數(shù)十萬(wàn)，少則十余塊的捐款中得以重建，現(xiàn)已對(duì)外開(kāi)放，而這幾間活動(dòng)板房卻早已顯得格格不入，但是“紅馬甲”們堅(jiān)信，總有一天文廟的書(shū)院、講堂終將建成，那時(shí)曲靖文廟將承載更多的功能，成為曲靖百姓學(xué)習(xí)傳播文化的大本營(yíng)，會(huì)成為曲靖的地標(biāo)性建筑和文化名片。

　　“我堅(jiān)信‘路雖遠(yuǎn)，行則將至；事雖難，做則必成’。無(wú)論是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，還是建設(shè)曲靖文廟，都需要我們不斷努力、不斷奮進(jìn)。在這條道路上，我將與志愿者同仁攜手前行，共同為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們的力量。”陸德澤說(shuō)。