中國(guó)共產(chǎn)黨文化建設(shè)理論的探索歷程
來(lái)源：光明日?qǐng)?bào)作者：韓振峰 2024-06-19 09:02
2023年10月召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議正式提出習(xí)近平文化思想，強(qiáng)調(diào)習(xí)近平文化思想是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。回顧中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)我國(guó)文化建設(shè)的探索歷程，總結(jié)其寶貴經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于我們深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平文化思想的深刻內(nèi)涵及精神實(shí)質(zhì)、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)和中華民族現(xiàn)代文明，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就自覺(jué)肩負(fù)起了反帝反封建的歷史任務(wù)，而完成這一歷史任務(wù)，不僅需要進(jìn)行艱苦卓絕的政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)和軍事斗爭(zhēng)，而且也需要進(jìn)行思想文化戰(zhàn)線的斗爭(zhēng)。我們黨自成立伊始就把馬克思主義寫(xiě)在自己的旗幟上，并使其成為黨領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展思想文化斗爭(zhēng)和文化建設(shè)的銳利思想武器。
在新民主主義革命時(shí)期，黨為了完成推翻“三座大山”、實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，集中力量致力于革除半殖民地半封建性質(zhì)的舊政治、舊經(jīng)濟(jì)和舊文化，建立一種由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的新政治、新經(jīng)濟(jì)和新文化。毛澤東同志在《新民主主義論》中指出：“我們共產(chǎn)黨人，多年以來(lái)，不但為中國(guó)的政治革命和經(jīng)濟(jì)革命而奮斗，而且為中國(guó)的文化革命而奮斗；一切這些的目的，在于建設(shè)一個(gè)中華民族的新社會(huì)和新國(guó)家。在這個(gè)新社會(huì)和新國(guó)家中，不但有新政治、新經(jīng)濟(jì)，而且有新文化”（《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第663頁(yè)）。
那么，我們要建立的中華民族新文化究竟是一種什么樣的新文化呢？毛澤東同志認(rèn)為，這種新文化只能是“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化”。“民族的科學(xué)的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化”（《毛澤東選集》第2卷，第698頁(yè)、第708~709頁(yè)）。關(guān)于如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化的問(wèn)題，他也從推陳出新的角度明確提出：“中國(guó)的長(zhǎng)期封建社會(huì)中，創(chuàng)造了燦爛的古代文化。清理古代文化的發(fā)展過(guò)程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件。”（《毛澤東選集》第2卷，第707~708頁(yè)）毛澤東同志關(guān)于建設(shè)民族的科學(xué)的大眾的“中華民族新文化”的重要論述，從根本上解決了新民主主義文化的根本性質(zhì)、領(lǐng)導(dǎo)力量及建設(shè)目標(biāo)等問(wèn)題，為中華文化的發(fā)展指明了前進(jìn)方向。
1949年9月，毛澤東同志在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議開(kāi)幕詞中明確指出：“隨著經(jīng)濟(jì)建設(shè)的高潮的到來(lái)，不可避免地將要出現(xiàn)一個(gè)文化建設(shè)的高潮。中國(guó)人被人認(rèn)為不文明的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去了，我們將以一個(gè)具有高度文化的民族出現(xiàn)于世界。”（《毛澤東文集》第5卷，人民出版社1996年版，第345頁(yè)）其后，毛澤東同志還把這段話作為他給《新建設(shè)》雜志創(chuàng)刊號(hào)的題詞。由此可以看出，在他心目中“具有高度文化的民族”建設(shè)在未來(lái)新中國(guó)建設(shè)中有著多么重要的地位和作用。
二
新中國(guó)成立后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民有計(jì)劃地在全國(guó)開(kāi)展了群眾性掃盲運(yùn)動(dòng)，結(jié)束了舊中國(guó)文盲半文盲占人口絕大多數(shù)的歷史；深入開(kāi)展了學(xué)習(xí)馬列主義和毛澤東思想的文化教育活動(dòng)，推進(jìn)了新中國(guó)文化教育的除舊布新，有計(jì)劃、有步驟地對(duì)舊中國(guó)的教育文化進(jìn)行了卓有成效的改造，確立了馬克思主義在我國(guó)思想文化建設(shè)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位。
為了推進(jìn)新中國(guó)文化事業(yè)的發(fā)展，我們黨在繼承和發(fā)展新民主主義文化的基礎(chǔ)上，不斷推進(jìn)新民主主義文化向社會(huì)主義文化的轉(zhuǎn)變。早在中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議委托起草的會(huì)議宣言中，毛澤東同志就指出，要“領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民克服一切困難，進(jìn)行大規(guī)模的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)，掃除舊中國(guó)所留下來(lái)的貧困和愚昧，逐步地改善人民的物質(zhì)生活和提高人民的文化生活”（《毛澤東文集》第5卷，第348頁(yè))。1954年9月，在第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議開(kāi)幕詞中，毛澤東同志明確提出了“準(zhǔn)備在幾個(gè)五年計(jì)劃之內(nèi)，將我們現(xiàn)在這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)上文化上落后的國(guó)家，建設(shè)成為一個(gè)工業(yè)化的具有高度現(xiàn)代文化程度的偉大的國(guó)家”（《毛澤東文集》第6卷，人民出版社1999年版，第350頁(yè)）的戰(zhàn)略構(gòu)想。
社會(huì)主義基本制度的確立，為我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)和發(fā)展奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。1956年召開(kāi)的黨的八大明確提出了“人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿(mǎn)足人民需要的狀況之間的矛盾”是我國(guó)社會(huì)主要矛盾。正是根據(jù)這一主要矛盾，我們黨把集中力量發(fā)展生產(chǎn)力、逐步滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)和文化需要作為黨和國(guó)家的主要任務(wù)。1957年2月，毛澤東同志在最高國(guó)務(wù)會(huì)議第十一次（擴(kuò)大）會(huì)議上發(fā)表了《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》的重要講話，在這篇講話中，他強(qiáng)調(diào)了馬克思主義在社會(huì)主義文化中的主導(dǎo)地位，指出了意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性和復(fù)雜性，明確提出了“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針，強(qiáng)調(diào)這一方針“是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針”（《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第229~232頁(yè)）。
為了更好地推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)，毛澤東同志還提出了把馬列主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際進(jìn)行“第二次結(jié)合”的問(wèn)題。他指出：“現(xiàn)在是社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)怎樣建設(shè)社會(huì)主義的道路。”（《毛澤東年譜［1949—1976］》第2卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第557頁(yè)）這些重要思想對(duì)推進(jìn)社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期我國(guó)思想文化事業(yè)的發(fā)展，都發(fā)揮了十分重要的指導(dǎo)作用。
三
黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)，以鄧小平同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，在推進(jìn)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，不僅強(qiáng)調(diào)物質(zhì)文明建設(shè)，而且把社會(huì)主義精神文明建設(shè)提到重要議事日程上來(lái)，鄧小平同志指出：“我們要在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，提高全民族的科學(xué)文化水平，發(fā)展高尚的豐富多彩的文化生活，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明。”（《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第208頁(yè)）
鄧小平同志認(rèn)為，“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國(guó)家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明”（《鄧小平文選》第2卷，第367頁(yè)）。如果只注重物質(zhì)文明，而忽視精神文明建設(shè)，那就會(huì)走偏方向，“隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，如果不注意精神文明建設(shè)，就有很大危險(xiǎn)”（《鄧小平年譜〔1975—1997〕》［下］，中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第813~814頁(yè)）。在鄧小平同志的推動(dòng)下，1986年9月黨的十二屆六中全會(huì)作出了《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》，深刻闡述了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位、根本任務(wù)和指導(dǎo)方針，深入回答了什么是社會(huì)主義精神文明、為什么必須高度重視社會(huì)主義精神文明、怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明等重大問(wèn)題。
黨的十三屆四中全會(huì)以來(lái)，以江澤民同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把“代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向”與“代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求”“代表中國(guó)最廣大人民的根本利益”有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，明確提出了“三個(gè)代表”重要思想。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，結(jié)合新世紀(jì)新階段我國(guó)文化建設(shè)實(shí)際，明確提出必須高度重視“建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系”“提高國(guó)家文化軟實(shí)力”“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)”等重大戰(zhàn)略思想。
四
黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央深刻把握中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局與世界百年未有之大變局，對(duì)宣傳思想文化工作作出了一系列重要謀劃和部署，推動(dòng)新時(shí)代我國(guó)宣傳思想文化事業(yè)取得歷史性成就，極大深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，提出了關(guān)于新時(shí)代文化建設(shè)的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，形成了習(xí)近平文化思想。
習(xí)近平文化思想內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，是新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論。2013年8月，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，明確提出了“意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作”的重要論斷。2014年2月，習(xí)近平總書(shū)記在主持十八屆中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)明確提出“增強(qiáng)文化自信和價(jià)值觀自信”。在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)“文化自信，是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信”。2017年10月，習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出了“新的文化使命”這一重大命題，強(qiáng)調(diào)“當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民應(yīng)該而且一定能夠擔(dān)負(fù)起新的文化使命，在實(shí)踐創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造，在歷史進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步”。在2018年8月召開(kāi)的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書(shū)記回顧黨的十八大以來(lái)宣傳思想工作的歷史性成就和歷史性變革，系統(tǒng)總結(jié)了實(shí)踐中所孕育的理論創(chuàng)新，并將其概括為“九個(gè)堅(jiān)持”。2021年7月1日，在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記明確提出了“兩個(gè)結(jié)合”的重要論斷，并隨后在黨的二十大報(bào)告中對(duì)“兩個(gè)結(jié)合”的科學(xué)內(nèi)涵和根本要求作了系統(tǒng)闡釋。2023年6月2日，在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記提出了關(guān)于新時(shí)代文化建設(shè)的一系列新思想新觀點(diǎn)新論斷，概括了文化建設(shè)的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”，并明確提出了“繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”這一新時(shí)代新的文化使命。
2023年10月，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議在北京召開(kāi)，這次會(huì)議最重要的成果，就是正式提出和系統(tǒng)闡述了習(xí)近平文化思想。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)宣傳思想文化工作作出重要指示，對(duì)新時(shí)代我國(guó)宣傳思想文化工作提出了“七個(gè)著力”戰(zhàn)略要求。習(xí)近平文化思想深刻回答了新時(shí)代我國(guó)文化建設(shè)舉什么旗、走什么路、堅(jiān)持什么原則、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)等根本問(wèn)題，豐富和發(fā)展了馬克思主義文化理論，為做好新時(shí)代新征程宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了科學(xué)理論遵循和行動(dòng)指南。
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。我們黨歷來(lái)高度重視運(yùn)用文化引領(lǐng)前進(jìn)方向、凝聚奮斗力量，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民不斷以思想文化新覺(jué)醒、理論創(chuàng)造新成果、文化建設(shè)新成就推動(dòng)黨和人民事業(yè)向前發(fā)展。認(rèn)真回顧總結(jié)我們黨一百多年來(lái)對(duì)文化建設(shè)理論與實(shí)踐的探索歷程及其經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于不斷深化對(duì)文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，以更加堅(jiān)定的歷史自信、文化自信，創(chuàng)造屬于我們這個(gè)時(shí)代的新文化具有重要意義。
（作者：韓振峰，系北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員、北京交通大學(xué)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義研究院院長(zhǎng)）
編輯：董麗娜
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